地震，为何震不醒那些自以为义的灵魂！
文丨尚青正
五月十二这一天，原本平常无事，不料台湾近海发生了里氏5.8级的地震。同是5.12,八年前的这一天，中国的时间似乎被撕裂了——伤口已愈，暗痛仍留。如果不是巧合，也不知有几人能记起？
八年了，时光如梭，往事犹在昨日，奈何时事巧合，人心依然！
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5.12,就像许多我们以为很重要的日子，如果不是朋友圈零星两篇记念文章，如果不是曾经在此难中失去亲友的人，大概没有多少人会记得的吧？
我不是说人应该经久不忘这些悲伤往事（这不利于我们的身心），而是要说：我们太容易忘掉伤痛，所以悲剧不断地上演，每一次都那么地相似。看看媒体的报道：无外乎是重温一下人性美好的感动瞬间，为活着的亲人们展望一下未来的生活图景，当然也不忘配上一点“地震来了如何自救”的制式小文……有时候也会说点有关地震监测预报手段的最新进展，似乎到有一天，人真的能洞悉地壳下涌动的奥秘，让人能免去这样的灾祸！
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这两日热炒的“雷阳事件”，已成功转移了前段时间持续发酵的“魏则西案”。习惯了媒体报道类似事件的一贯路数：先是当事人喊冤，相关人等站出来辟谣，然后反复的剧情翻转，最终如果不是像这两件事这样被转移注意力，大部分都是以和谐作罢告终，或不了了之。弄出的什么真相和善后，总不免让人继续存疑。人们对各样人等失掉了诚信和公信力已成思维定势，不再抱以公开公平公正的预期。
缺乏逻辑思考的人们，按自己的意愿在其中站队，有时作出与自己初衷相反的选择也有可能。总之，事实已不重要，只要有争议，就能成为媒体和围观人群的狂欢，消费着别人滑稽含着悲伤的笑与泪。同一事件，各自表述，“罗生门”的剧情已不再是偶尔而是常见的桥段——人生如戏，人人都是上好佳演员！我不禁要问：既然真相只有一个，你们各人都信誓旦旦的，就这么有自信？
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作为一个群体，面对灾难，人们不是去反思生命的价值和面对死亡的终极追问，而是选择性地忽略和遗忘，或是寄希望于渺远而不定的技术手段来解决人的安全感，可你们是否想到：即便不遭遇天灾人祸，寿终正寑的人生也有死亡，如何能平静地面对，真的准备好了吗？
再说个体，如雷阳的同学亲友，相关的办案人员，无异于正遭遇人生的“小地震”吧？但如果嫖娼是属实呢，如果真是因担心“身败名裂”而拒捕继而发病的呢，现在他们发表的言论真的好么？又假如，死者确是因执法不当，或因人的过失或过分而致不幸，那么作为公权力的执法部门，人家“嫖娼有错，难道就‘该死’吗？”
“自义”，就是自认为总是对的，是“以自我为中心”的不反省不认错。世人悲苦的原因就在于此，力图一切靠自己解决，不成便是“怨天尤人”——骂老天无眼，怪别人有错。没有敬畏心和真信仰，遇到灾难就咒天骂地，或是糊涂无奈地祈祷（你们祈祷的对象是谁？）；个人总是站在道德至高点上论断猜疑人，拥有权柄的就肆意滥用……他们骄傲到能审判上帝，审判他人，就是对自己没有丝毫反省。实际上，都是罪人在审判罪人，谁能配称为“义”呢？
世界只有一位义者，耶稣基督，祂曾来过，谦谦卑卑地在人世活过。他以自己顺服、敬虔与神圣的慈爱显出我们的不义！“叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”但未止于此，祂来是叫我们因悔改而回转，叫我们因信祂得生命，并且得的更丰盛。
汶川大地震，也强不过人子耶稣受难时的地大震动、当权者再糊涂也糊涂不过让耶稣在其手下受难的本丢•比拉多、个人再委屈也不会胜于无罪的耶稣被罪人送上十架……当人真正认识了耶稣，认识带着复活生命的真理，那么，他们不会再纠结于个人的不幸，不再轻忽于自己拥有的权柄，当然也不再惧怕所谓的天灾人祸甚至是死亡本身。
你要把心里的平安公平系在何处？是外在的技术和人意的制度，还是选择虚无的内在因此闭目塞听？不要像住在铁屋里听不见吶喊，也不要看一切尚未临到自己就掩眼不看硬着脖颈！愿这些或大或小的地震，都能震动人“反省”自以为义的灵魂！
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